Εν μέσω αυτής της πρωτοφανούς κατάστασης υπάρχουν πολλές στιγμές που η καθεμία και ο καθένας χάνεται στις σκέψεις του και προφανώς αδιαφορεί για των φανατισμών διαφόρων και όσων ασχολούνται μαζί τους.
Περίπου δυο χρόνια ζούμε με τον εφιάλτη της πανδημίας που αλλάζει τα πάντα στο πέρασμά της. Η ζωή μας από εδώ και πέρα δεν θα είναι η ίδια. Ριζικά διαφορετική και χωρίς τις σταθερές του παρελθόντος. Η επόμενη μέρα δεν θα είναι μια κανονικότητα, όπως αυτή που γνωρίζαμε. Και θα περίμενε κανείς σε αυτές τις πρωτόγνωρες συνθήκες να είχαμε βάλει μυαλό από παλαιότερες κρίσεις.
Αυτό που συμβαίνει το τελευταίο διάστημα κυρίως μέσα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι τραγικό, αλλά συνάμα δείχνει και το χαμηλό επίπεδο μεγάλου τμήματος της κοινωνίας. Φανατισμός, μισαλλοδοξία, κακεντρέχεια, χολή και μίσος κυριαρχεί σε τμήματα της πολιτικής τάξης και της κοινωνίας.
Μόνο που δεν είμαστε σε κανονική περίοδο. Αλλάζει άρδην το παγκόσμιο οικονομικό σύστημα, γκρεμίζονται σταθερές δεκαετιών σε όλα σχεδόν τα πεδία. Ανατρέπονται δεδομένα και διαμορφώνεται νέο τοπίο σε σειρά και εμείς εδώ, και πάλι στον κόσμο μας, περιχαρακωμένοι στα κομματικά ταμπούρια. Αδυναμία κατανόησης της κρισιμότητας των στιγμών.
Εν μέσω αυτής της πρωτοφανούς κατάστασης υπάρχουν πολλές στιγμές που η καθεμία και ο καθένας χάνεται στις σκέψεις του και προφανώς αδιαφορεί για των φανατισμών διαφόρων και όσων ασχολούνται μαζί τους.
Η καθεμιά και ο καθένας προσπαθεί να συνειδητοποιήσει τι ακριβώς συμβαίνει, πως αλλάζει η ζωή του, πως ανατρέπονται σταθερές χρόνων, τι πολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό πλαίσιο θα υπάρχει μετά την υγειονομική κρίση που θα αφήσει τη θέση της στην οικονομική κρίση.
Η κρίση προκαλεί σειρά κρίσιμων ερωτημάτων και στην απάντηση αυτών πρέπει να επικεντρωθούμε όλοι για να συμβάλλουμε σε μια παραγωγική συζήτηση για την επόμενη μέρα. Αρκετά τα ερωτήματα που σιγά – σιγά πρέπει να απαντηθούν στο δημόσιο διάλογο.
Ενδεικτικά αναφέρονται: Ποια είναι τα όρια των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων και σε ποιο βαθμό γίνεται αποδοχή της περιστολής τους; Τι συνιστά προστασία του αγαθού της δημόσιας υγείας που πήρε ρεβάνς και πως προστατεύεται; Που μπαίνει άνω τελεία σε συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα; Πως επηρεάζεται το Κράτος Δικαίου; Τι συνιστά Δικαιοσύνη εν μέσω κρίσης; Ποιο το νέο κοινωνικό συμβόλαιο μετά από την κρίση; Πως ξαναγράφεται το Εργατικό Δίκαιο με δυσμενείς συνέπειες για τους εργαζομένους; Ποια είναι η νέα ισονομία; Υπάρχει ισότητα εν μέσω κρίσης; Αλλοιώνεται το ηθικό περιεχόμενο της ανθρώπινης υπόστασης; Επιστρέφει το κράτος και οι δημόσιες πολιτικές; Ο Κευνς παίρνει εκδίκηση; Τα χρήματα αρκούν για να γλιτώσει κανείς από μια πανδημία ή η μοίρα όλων είναι κοινή; Η ζωή μας θέλει πολλά τελικά για να είναι ωραία και να περνάμε καλά ή τα πολλά υλικά αγαθά μας είναι περιττά; Εγωκεντρισμός η κοινωνική- συλλογική ευθύνη; Δοκιμάζεται η πίστη των πιστών ή ενισχύεται; Ταπεινώνεται ο άνθρωπος που ένιωθε άτρωτος ή σκέφτεται ακόμα αλαζονικά;
Μέχρι να αποκατασταθεί η κανονικότητα έχουμε δρόμο και άρα χρόνο για υγιή προβληματισμό. Μόνο μακριά από φανατισμό και συνωμοσιολογίες και ας δώσουμε υπόσταση στον όρο συλλογικότητα και αλληλεγγύη.
Η κρίση δεν έχει χρώματα και κόμματα και δεν είναι ατομική υπόθεση. Ας σοβαρευτούμε και ας εμβολιαστούμε!
Ερωτηθείς εάν πιστεύει ότι αυτό αποτελεί μεμονωμένο παράδειγμα ή εισερχόμαστε σε μια φάση κρίσης του κομματικού φαινομένου, ο πρόεδρος της Βουλής Κώστας Τασούλας απάντησε «και τα δύο»
Στο εργοτάξιο του μετρό των Εξαρχείων βρέθηκαν τα συνεργεία που εφαρμόζουν την απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Αθηνών για την απομάκρυνση των λαμαρινών της οδού Θεμιστοκλέους.
Για να φτιάξουν τα κοστούμια της νέας ταινίας «Wicked», οι δημιουργοί της ταινίας απευθύνθηκαν σε έναν νικητή του Tony Award που ήδη γνώριζε τον κόσμο του Οζ.
Ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη υποστήριξε ότι το γεγονός ότι τα όπλα που εντοπίστηκαν στο Παγκράτι ήταν καλά διατηρημένα, δείχνει ότι οι κάτοχοί τους επισκέπτονταν συχνά το χώρο.
