Βαθιά πολιτικοποιημένος αλλά και με σημαντικό αποτύπωμα στην ελληνική μουσική ο Διονύσης Τσακνής, υποψήφιος βουλευτής Επικρατείας του ΚΚΕ, είναι ένας άνθρωπος με μια διαδρομή δεκαετιών στην Αριστερά, διαδρομή που σφραγίστηκε και από την κριτική στάση απέναντι στις αντιφάσεις ή τα προβλήματα σε σχέση με τη στρατηγική και την πρακτική της αριστεράς.

Εξηγεί γιατί πρέπει σήμερα να στηριχτεί το ΚΚΕ, πώς το κομμουνιστικό κόμμα είναι ένα κόμμα που γίνεται σοφότερο μέσα από την τριβή με τους αγώνες και τους ανθρώπους που το πλησιάζουν, υπογραμμίζει ότι σήμερα πραγματικά περιθώρια συμμαχιών δεν υπάρχουν, υπενθυμίζει ότι δεν συμβιβάστηκε όλη η γενιά, συγκινείται με τους αγώνες της νεολαίας.

Και βέβαια επιμένει ότι μπορεί να κατέρρευσε ο «υπαρκτός σοσιαλισμός», αλλά αυτό δεν αναιρεί ούτε τις κατακτήσεις της Οκτωβριανής Επανάστασης ούτε τη θεωρία. Αντίθετα, το όραμα παραμένει ζωντανό και το σύστημα τελικά θα ανατραπεί.

Ισχύει ακόμα το «κουφάλες δεν ξοφλήσαμε». Μπορεί κάποιοι να συμβιβάστηκαν, όμως μεγάλος αριθμός κράτησε στάση αγωνιστική

Ο υποψήφιος βουλευτής Επικρατείας του ΚΚΕ κ. Διονύσης Τσακνής, με τον δημοσιογράφο του in κ. Παναγιώτη Σωτήρη

Για την κατάσταση σήμερα: Σε αυτό το μέλλον εξακολουθώ να γυρίζω την πλάτη

Στην ερώτηση εάν επιμένει να «γυρίζει την πλάτη στο μέλλον», ο Διονύσης Τσακνής υπογραμμίζει ότι το μέλλον για το οποίο μίλησε στο τραγούδι του, είναι τελικά η πραγματικότητα σήμερα, σε αντίθεση με το μέλλον που θα ήθελα, που θα ήταν πολύ πιο φωτεινό. Είναι η πραγματικότητα που ζουν σήμερα οι εργαζόμενοι, οι νέοι, οι άνθρωποι της Τέχνης.

«Η ΕΕ έχει προδιαγράψει ένα μέλλον. Οι επιχειρηματικοί όμιλοι το ίδιο, αλλά δεν νομίζω ότι χωράει κανείς μας». Γι’ αυτό και θεωρεί ότι το σύνθημα του ΚΚΕ «Ή τα κέρδη τους, ή οι ζωές μας» ήταν ένα «σοφό σύνθημα», όπως φαίνεται και από το ότι υιοθετήθηκε από όρους διαμαρτύρονταν για την τραγωδία στα Τέμπη.

Για το ΚΚΕ: Δεν θα απαρνηθεί τα σύμβολά του, τις ιδέες του και την ταξική του ματιά

Ο Διονύσης Τσακνής πιστεύει ότι έχουν αλλάξει πολλά από την περίοδο 1989-91, όταν ένας κόσμος της αριστεράς ένιωσε ακόμη και προδομένος από τους σχηματισμούς της.

Για το ΚΚΕ επιμένει ότι έγκαιρα «ξεκαθάρισε ότι δεν θα γινόταν Ντ’ Αλέμα», σε μια ευθεία αναφορά σε άλλα κόμματα που ακολούθησαν διαδρομές «αποκομμουνιστικοποίησης».

Το ΚΚΕ «ξεκαθάρισε ότι δεν θα απαρνηθεί τα σύμβολά του, τις ιδέες του και την ταξική του ματιά».

Για τον ΣΥΡΙΖΑ: Πέταξε στον κάλαθο των αχρήστων ένα ηχηρότατο «όχι»

Με αφορμή τη συμμετοχή του σε διεργασίες διαλόγου στην Αριστερά παλιότερα, ο Διονύσης Τσακνής αποσαφηνίζει ότι μπορεί να είχε νόημα να συζητά κανείς με ένα κόμμα που είχε θέση την κατάργηση των Μνημονίων, «ή δείχνεις μια επιφύλαξη και αναμένεις».

Όμως, μετά ο ΣΥΡΙΖΑ «συνθηκολόγησε και πέταξε στον κάλαθο των αχρήστων ένα ηχηρότατο όχι και έφερε ένα μνημόνιο που ήταν το χειρότερο όλων».

Για τις κυβερνήσεις: Κάθε κυβέρνηση είναι χειρότερη από την προηγούμενη

Ο Τσακνής επιμένει ότι είναι ορθή η θέση του ΚΚΕ ότι κάθε κυβέρνηση είναι χειρότερη από την προηγούμενη. «Πρόκειται για μια σκυταλοδρομία αντιλαϊκών μέτρων», που συνεχίστηκε από την κυβέρνηση Σαμαρά, πέρασε στην κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και μετά στην κυβέρνηση Μητσοτάκη».

Για την εμπειρία του στην ΕΡΤ: Κατάλαβα τι σημαίνει ο ασφυκτικός έλεγχος του κράτους

Ο Διονύσης Τσακνής στην περίοδο 2015-2017 βρέθηκε στη θέση του προέδρου της ΕΡΤ. Θεωρεί ότι από αυτή την εμπειρία είναι «σοφότερος» αν και παραδέχεται ότι «χρησιμοποιήθηκε ως άλλοθι τότε».

Πάντως κατάλαβε πώς λειτουργεί ένας οργανισμός όταν βρίσκεται κάτω από τον ασφυκτικό έλεγχο του κράτους. «Τα περιθώρια είναι ελάχιστα έως μηδαμινά για να κάνεις κάτι» και οι κατά καιρούς σχέσεις των κυβερνώντων δεν έχουν κανένα αντίκρυσμα.

Για την πολιτική πρόταση του ΚΚΕ: Το ΚΚΕ δεν είναι ένα κόμμα διαμαρτυρίας

Ο Τσακνής επιμένει ότι το ΚΚΕ «δεν είναι κόμμα που λέει πεισματάρικα όχι σε οτιδήποτε ακούγεται». Αντιθέτως «έχει πρόγραμμα που το έχει καταθέσει στον ελληνικό λαό».

Σημειώνει ότι το ΚΚΕ συζητάει το πρόγραμμά του μέσα στην κοινωνία, με εκδηλώσεις και εξειδικευμένες ημερίδες, στις οποίες ακούει ακόμη και ανθρώπους που δεν είναι απαραίτητα της ίδια ιδεολογίας με αυτό, αλλά με αυτόν τον τρόπο εμπλουτίζει τις θέσεις του. Όμως το ΚΚΕ δεν μπορεί να συμφωνήσει στα ελάχιστα, όταν υπάρχουν τα μέγιστα.

Για τις συνεργασίες: Καμία πολιτική δύναμη δεν θέτει ζητήματα ρήξης με την ΕΕ και το κεφάλαιο

Ως προς το εάν υπάρχει περιθώριο συνεργασιών με άλλες δυνάμεις ο Διονύσης Τσακνής επιμένει ότι δεν υπάρχουν σήμερα δυνάμεις που να θέτουν ζητήματα ρήξης με την ΕΕ, το μεγάλο κεφάλαιο και τις πολιτικές του ΝΑΤΟ.

Όπως λέει χαρακτηριστικά, «ένα μήνα μετά θα γίνει η συζήτηση στην ΕΕ για τα προαπαιτούμενα. Ποιο είναι το μίνιμουμ για το οποίο θα δώσει ανοχή το ΚΚΕ; Λίγο μετά θα είναι η Σύνοδος του ΝΑΤΟ για τη διεύρυνση. Τι έχετε ακούσει από τις άλλες δυνάμεις που δηλώνουν αριστερές γι’ αυτό;».

Κατά τη γνώμη του δυνάμεις όπως το ΜέΡΑ25 δεν έχουν γραμμή ρήξης, καθώς συζητούν για λύσεις εντός ΕΕ.

Για τη δράση του ΚΚΕ: Ζητάει να ενισχυθεί για να μπορεί να πρωτοστατεί στους αγώνες

Για τον Τσακνή το ΚΚΕ πέραν του να έχει πρόγραμμα έχει και μια σημαντική συνεισφορά στους αγώνες και αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να ενισχυθεί.

Επιπλέον, «μέσα από αυτούς τους αγώνες μια σειρά από άνθρωποι πλησιάζουν το ΚΚΕ» και αυτό είναι ένα στοιχείο που καταγράφεται στην προεκλογική εκστρατεία.

Για τις προτάσεις του ΚΚΕ: Καταθέτει σχέδια νόμου και υπάρχει καθολική άρνηση

Ο Διονύσης Τσακνής επιμένει ότι το ΚΚΕ καταθέτει συγκεκριμένες προτάσεις για όλα τα ζητήματα.

Ωστόσο, τονίζει, οι προτάσεις νόμου που διαρκώς το ΚΚΕ καταθέτει στη Βουλή συναντούν «καθολική άρνηση όχι μόνο να τις ψηφίσουν, αλλά ακόμη και να τις συζητήσουν».

Για ανθρώπους του Πολιτισμού στα ψηφοδέλτια: Το ΚΚΕ είχε και έχει ανθρώπους με βάση την πραγματική προσφορά

Για τον Τσακνή είναι λάθος να αντιμετωπίζεται η παρουσία των ανθρώπων του Πολιτισμού σα ψηφοδέλτια ως αναζήτηση «μαϊντανών».

Αντιθέτως, ιστορικά το ΚΚΕ είχε ανθρώπους στα ψηφοδέλτιά του με βάση την πραγματική προσφορά τους και όχι την «προβολή». Επιπλέον, το ΚΚΕ τιμά όσους συμμετέχουν, όχι το αντίστροφο.

«Θεώρησα μεγάλη τιμή ότι είμαι στο ψηφοδέλτιο Επικρατείας». Επιπλέον, υπογραμμίζει ότι συμμετέχει και ως κάποιος που εργάζεται στον Πολιτισμό και αντιμετωπίζει τα προβλήματα αυτού του κλάδου.

Για την Αριστερά και τον Πολιτισμό: Η Τέχνη εξέφραζε την άνοδο του λαϊκού κινήματος

Για τη σχέση αριστεράς και Πολιτισμού ο Τσακνής υπενθυμίζει ότι αυτή ήταν πιο έντονη και μαζική σε στιγμές που ήταν σε άνοδο και το λαϊκό κίνημα. Η τέχνη σε τέτοιες περιπτώσεις αντανακλά την έκρηξη των αγώνων και την παρακολουθεί.

Όμως, όταν υπάρχει οπισθοχώρηση του κινήματος, τότε υπάρχει και κάμψη και στο χώρο της Τέχνης. «Όταν οι αγώνες ανεβαίνουν, τότε η Τέχνη αναγκάζεται να τους ακολουθήσει».

Για τη γενιά του: Το “κουφάλες δεν ξοφλήσαμε” ισχύει ακόμη

Μιλώντας για τη γενιά του επιμένει ότι για ένα σημαντικό τμήμα το «κουφάλες δεν ξοφλήσαμε», που έγραψε κάποτε, ισχύει ακόμη. Και μπορεί να υπάρχουν περιπτώσεις ανθρώπων που συμβιβάστηκαν, όμως ένας μεγάλος αριθμός κράτησε μια στάση αγωνιστική. Συχνά «βλέπουμε την εξαίρεση και όχι τον κανόνα».

Θυμίζει το παράδειγμα των που δεν ήταν επώνυμοι και ήταν στους δρόμους γύρω από το Πολυτεχνείο στη διάρκεια της εξέγερσης, από τους οποίους ήταν και οι περισσότεροι νεκροί, και λέει ότι σήμερα αυτοί «σφίγγουν τα χείλη και λένε “κουφάλες δεν ξοφλήσαμε”».

Για τη νέα γενιά: Δεν μπορούσα να συγκρατήσω τα δάκρυά μου

Για τη νέα γενιά ο Τσακνής είναι αισιόδοξος. Αναφέρει την πρωτιά της Πανσπουδαστικής στα πανεπιστήμια, και κυρίως στέκεται στο πώς συμμετείχαν οι νέες και οι νέοι στις μεγάλες κινητοποιήσεις για την τραγωδία στα Τέμπη. Γι’ αυτό και δεν πρέπει να τους κοιτάμε με γεροντίστικη λογική: «κάθε γενιά έχει τα προβλήματά της, έχει και τα Πολυτεχνεία της».

Για τον σοσιαλισμό: Το σύστημα θα ανατραπεί και θα είναι ντάλα μεσημέρι

Ο Τσακνής υπογραμμίζει ότι η Οκτωβριανή Επανάσταση είχε τεράστιες κατακτήσεις, «πράγματα αδιανόητα για την περίοδο εκείνη», όμως υπήρξαν και λάθη και αυτό εξηγεί και την κατάρρευση, αλλά αυτό δεν αναιρεί ότι το όραμα είναι ζωντανό.

«Μια κακή διαχείριση μιας θεωρίας, δεν ακυρώνει τη θεωρία».

Γι’ αυτό το αίτημα ανατροπής του συστήματος παραμένει επίκαιρο. «Το σύστημα αυτό θα ανατραπεί και όπως έλεγαν οι παλιοί θα είναι ‘ντάλα μεσημέρι’».

Headlines