Όταν ο Θησέας μπήκε στον Λαβύρινθο για να συναντήσει το τέρας, μισό ζώο και μισό άνθρωπο, τον οδηγούσε το νήμα της Αγάπης, ο μίτος της Αριάδνης. Αυτή η εικόνα είναι ο μεγάλος συμβολισμός του ελληνικού τρόπου.
Ο Λαβύρινθος, μίμησις των ελίκων του εγκεφάλου, το τέρας, η διδυμία ενστίκτου και ελευθερίας και κίνητρο ο Έρωτας. Όταν ο Θησέας νίκησε τον Μινώταυρο με λάφυρο την Αριάδνη, φτάνοντας στη Νάξο χόρεψε τον Γέρανο χορό, μίμηση των ελίκων του Λαβυρίνθου. Αυτό το σύμβολο χθες τη νύχτα επέλεξε ο ιδιοφυής Παπαϊωάννου για να στείλει το ελληνικό μήνυμα στα πέρατα του κόσμου. Ένας έλικας όπως τα όστρακα, όπως οι χαράξεις του εγκεφάλου, από στάχυα, από κύκλιους χορούς, από ανθρώπινα σώματα που γλεντούσαν τη ζωή με απολλώνιο και διονυσιακό οίστρο. Εκεί στην κονίστρα των Αγώνων, σε μια μεγάλη λειτουργία όπου γιορτάστηκε η σπορά, ο θερισμός, ο τρύγος, ο γάμος, ο άρτος και ο οίνος, η παρέα και η συντροφικότητα, το μέλος και ο ρυθμός, η ευωχία και το μοιρολόι, η τραγωδία και η κάθαρση, η κωμωδία και οι σατυρικοί χοροί, ο Πάνας και οι Καλικάντζαροι, οι οπώρες και οι χυμοί παρέλασαν ως ζώσα μνήμη, ως ρίζα και καρπός ενός λαού που πάντρεψε δημιουργικά το δέντρο της Ανατολής με τους καρπούς της Δύσης.
Ναι, ο Παπαϊωάννου και οι έξοχοι συνεργάτες του ύφαναν στον μεγάλο αργαλειό της παράδοσης το κιλίμι μιας πνευματικής συνέχειας, όπου η γλώσσα έγινε μουσική, η μουσική εμμέλεια σωμάτων και ο κόσμος χοροστάσι για να χορευτούν οι κύκλιοι χοροί, η αποθέωση της Δημοκρατίας, αφού ο πρώτος χορευτής στηριζόμενος στους άλλους εκτελέσει τα τσαλίμια του, πηγαίνει και παίρνει θέση στην ουρά, για να δώσει τη σειρά του στον δεύτερο και έτσι συνεχώς, ώστε όλοι να ξεκορμίσουν από το σύνολο, να δράσουν και να δείξουν τη δεξιοτεχνία τους και να ξαναγυρίσουν στην οργανωμένη μουσικά ομάδα.
Κι όλα αυτά με τον οίστρο του αυτοσχεδιασμού, την έμφυτη καλαισθησία ενός καλλιεργημένου λαού που ξέρει πότε να δραπετεύει από τη μόδα, την ευτέλεια και να λυτρώνεται στην Τελετή, στην Εορτή και στην Πανήγυρη.
Ο κόσμος είναι πλωτός και απλός έγραφε ο ποιητής, αρκεί να τελεί τα πάντα με λογισμό και μ’ όνειρο με Φόβο και Σέβας.
Αυτά είναι όσα έγραφε —αφειδώλευτα και γενναιόδωρα— στην εφημερίδα «Τα Νέα» ο Κώστας Γεωργουσόπουλος την επομένη της λαμπρής τελετής λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων της Αθήνας, τη Δευτέρα 30 Αυγούστου 2004.
Ο ίδιος ο Δημήτρης Παπαϊωάννου, ο ευρηματικός δημιουργός των τελετών έναρξης και λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004, είχε δηλώσει επί του προκειμένου τα εξής: «Η τελετή έναρξης ήταν εμπνευσμένη από τις τελετές του Απόλλωνα. Η τελετή λήξης, από τις τελετές του Διονύσου. Η πρώτη είναι το φως, το πνεύμα και οι ιδέες. Η δεύτερη, το θαύμα και το μεθύσι της ζωής. Η μία είναι η γιορτή στο ον-άνθρωπο. Η δεύτερη είναι ο άνθρωπος που γιορτάζει. Η έναρξη είναι σαν να δίνεις το φιλί της ζωής σε ένα άγαλμα. Η λήξη είναι σαν να αγκαλιάζεις έναν άνθρωπο».
Μιλώντας με τον Ελβετό ομόλογό του, ο Σεργκέι Λαβρόφ, επεξήγησε πως ο πόλεμος οφείλεται «στην επέκταση του ΝΑΤΟ προς ανατολάς» υπαινισσόμενος πως θα είναι στους όρους πιθανής ειρήνης.
Καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη για τη δολοφονία της άτυχης γυναίκας - Δέχθηκε την πρόσκλησή του για «ένα τελευταίο δείπνο» σε εστιατόριο και κατέληξε νεκρή από τα χέρια του
Η Γάζα, μια περιοχή που μαστίζεται από χρόνια συγκρούσεων και αποκλεισμού, αντιμετωπίζει σοβαρούς περιορισμούς στις εισαγωγές, καθιστώντας την πρόσβαση σε φρέσκα προϊόντα όπως οι μπανάνες σπάνια για πολλές οικογένειες.
Πολλά θα έχουμε να θυμόμαστε από το 2024 που σε λίγες μέρες μας αποχαιρετά. Οι New York Times κάνουν μια μικρή αναδρομή στα γεγονότα που καθόρισαν τη χρονιά μέσα από φωτογραφίες.
Η ζωή του Στέλιου Καζαντζίδη, μέσα από τα μάτια του Γιώργου Τσεμπερόπουλου και με τον Χρήστο Μάστορα στον πρωταγωνιστικό ρόλο, είναι αυτή που ξεχωρίζει στις νέες ταινίες της εβδομάδας.
«46+Sexy» είναι ο τίτλος της νέας του παράστασης, ένα mix and match μουσικό, σατιρικό θέαμα, που έρχεται να σκανδαλίσει και να ταράξει τις ήσυχες Δευτέρες μας.
