Τα ιδανικά των αγώνων της δεκαετίας του ’60 πολιορκούνται – Μήπως ήρθε η ώρα να βγούμε στους δρόμους ξανά;

Δεν ήταν μια επανάσταση, αλλά πολλές ταυτόχρονες. Η δεκαετία του ’60 ήταν ένα σημείο καμπής -μια ρήξη γενεών, η γέννηση κάτι νέου. Υπήρξε η έκρηξη της ποπ κουλτούρας και της αντικουλτούρας, οι διαμαρτυρίες μιας μορφωμένης μεταπολεμικής νεολαίας που αναζητούσε τη θέση της στην κοινωνία, ο πόλεμος του Βιετνάμ, οι δολοφονίες του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ και του Ρόμπερτ Κένεντι, η κρίση των πυραύλων, το ταξίδι στη Σελήνη, οι εξεγέρσεις του Στόουνγουολ, το αντισυλληπτικό χάπι και η σεξουαλική απελευθέρωση.

Ήταν μια εποχή ακτιβισμού

Eιρηνισμός, φεμινισμός, αγώνας κατά του φυλετικού διαχωρισμού, coming out και αντιπυρηνικός περιβαλλοντισμός. Και ήταν και ο Μάης του 1968, ο οποίος είχε απήχηση από την Πράγα μέχρι το Μεξικό, αλλά το επίκεντρό του ήταν το Παρίσι.

Η υπερσυντηρητική αντεπίθεση που βιώνει σήμερα ο πλανήτης, με την οργή της ενάντια στις έννοιες της ισότητας και της ενσωμάτωσης, τον νέο ιμπεριαλισμό της και την εστίασή της στη διάλυση του κράτους, μοιάζει να είναι μια ήττα όλων όσων αντιπροσώπευε το 1968, το αποκορύφωμα μιας επαναστατικής δεκαετίας.

Αλλά οι αλλαγές που έθεσε σε κίνηση το 1968 δεν θα σβηστούν εύκολα.

1967 – The Summer of Love 

Από τον ιδεαλισμό των χίπις στα οδοφράγματα

Για να καταλάβουμε τι συνέβη τότε, ο πολυγραφότατος Βρετανός σκηνοθέτης Lyndy Saville, που ειδικεύεται στην ιστορία και την ποπ κουλτούρα, έβγαλε δύο ντοκιμαντέρ, τα οποία είναι διαθέσιμα στο Amazon Prime και στο YouTube. Ονομάζονται «1967: Το καλοκαίρι της αγάπης» και «1968: Μια χρονιά πολέμου, αναταραχής και όχι μόνο».

Τα γύρισε το 2017 και το 2018, στην 50ή επέτειο των γεγονότων που εξιστορούνται, συνδυάζοντας αρχειακό υλικό με σχόλια από Βρετανούς κυρίως ειδικούς που έζησαν εκείνα τα χρόνια.

Παρακολουθώντας τα δύο μαζί, είναι δυνατόν να παρατηρήσουμε το άλμα που έκανε μια και μόνο γενιά από τον ιδεαλισμό των χίπις σε οδοφράγματα και διαδηλώσεις μέσα σε λίγους μήνες.

Γίνονται παραλληλισμοί μεταξύ των πολιτιστικών, κοινωνικών και πολιτικών κινημάτων, και τα πλάνα στέκονται στη μόδα, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση και τη διαφήμιση που αντανακλούσαν το πνεύμα της εποχής.

1968: A Year of Turmoil

Το χάσμα των γενεών γινόταν όλο και πιο κραυγαλέο

Το 1967 επικεντρώνεται σε εκείνη την έκρηξη της δύναμης των λουλουδιών, των ψυχεδελικών ναρκωτικών και του ηδονισμού που βίωσαν οι νέοι του Σαν Φρανσίσκο και του Λονδίνου, με καλή μουσική σε μια ένδοξη χρονιά για τη ροκ.

Το 1968, ο ακτιβισμός απέκτησε δυναμική, στοχεύοντας σε πολλαπλά ζητήματα, όπως ο πόλεμος, ο καπιταλισμός, ο θεσμικός ρατσισμός και οι πολιτικές τάξεις. Ο πόλεμος του Βιετνάμ και οι δολοφονίες αριστερών ηγετών άναψαν το φιτίλι.

Το χάσμα των γενεών γινόταν όλο και πιο κραυγαλέο: οι γονείς δεν άντεχαν να βλέπουν τους γιους τους να αναλαμβάνουν ορισμένους γυναικείους αισθητικούς ρόλους ή τις κόρες τους να αισθάνονται απελευθερωμένες. Πολλοί ενήλικες της εποχής φοβόντουσαν ότι ο τρόπος ζωής τους θα καταστρεφόταν.

«The Sixties»

Το κίνημα των χίπις προέκυψε από τους μπίτνικς

Πιο φιλόδοξη και στο ίδιο πνεύμα είναι η σειρά που παρήγαγε ο Τομ Χανκς για το CNN το 2013 με τίτλο The Sixties. Η ιστορία ξεκινάει με γρήγορους ρυθμούς, αλλά στη συνέχεια επιβραδύνει για να μας δώσει χρόνο να αφομοιώσουμε αυτό που είδαμε.

Αν τα δύο ντοκιμαντέρ του Saville τείνουν να εξετάζουν τον κόσμο από την οπτική γωνία του Λονδίνου, το The Sixties επικεντρώνεται στις ΗΠΑ.

Το έβδομο από τα 10 επεισόδια εξηγεί πώς το κίνημα των χίπις προέκυψε από τους μπίτνικς και τη λαϊκή σκηνή του Γκρίνουιτς Βίλατζ, μέσα από το τρελό καλοκαίρι του 1967 στο Χάι-Άσμπουρι, μέχρι την έναρξη της παρακμής λίγο μετά το Γούντστοκ.

Το όγδοο επεισόδιο επικεντρώνεται στο 1968, αλλά έχει μια στενή οπτική γωνία: εστιάζει περισσότερο στην πολιτική, σε μια ταραχώδη και αιματηρή εκλογική χρονιά στις ΗΠΑ, παρά σε ό,τι συνέβαινε στους δρόμους, χωρίς καμία αναφορά σε ό,τι συνέβαινε οπουδήποτε αλλού εκτός από το Σικάγο (που φιλοξένησε το ταραχώδες Εθνικό Συνέδριο των Δημοκρατικών), πόσο μάλλον σε άλλες χώρες.

Ίσως ήταν πάντα μια υπόθεση του φωτός ενάντια στο σκοτάδι, του διαφωτισμού και του σκοταδισμού. Το ερώτημα είναι αν θα χρειαστεί να ξαναβγούμε στους δρόμους. Η απάντηση είναι «ναι»

«Το όνειρο τελείωσε»

Αξίζει να θυμηθούμε ότι το 1968 ήταν μια δύσκολη χρονιά. Ήταν σίγουρα μια πολιτική αποτυχία, όχι μόνο για τους εξτρεμιστές του. Αυτό που ακολούθησε ήταν η αποκατάσταση της συντηρητικής τάξης, με ηγέτες όπως ο Νίξον στις ΗΠΑ και ο Πομπιντού στη Γαλλία να απευθύνονται στη «σιωπηλή πλειοψηφία».

Στη συνέχεια ήρθε η πετρελαϊκή κρίση και αργότερα ένα άλλο δεξιό κύμα – αυτό του Ρήγκαν και της Θάτσερ. Έτσι, το χίπικο ιδεώδες γνώρισε διάφορες κρίσεις, αρχής γενομένης από το 1969, όταν ο Τσαρλς Μάνσον και οι οπαδοί του δολοφόνησαν τη Σάρον Τέιτ, όταν οι Hells Angels έριξαν «βόμβα βίας» στο φεστιβάλ Altamont και οι Μπράιαν Τζόουνς, Τζίμι Χέντριξ, Τζάνις Τζόπλιν και Τζιμ Μόρισον, όλοι σε ηλικία 27 ετών, πέθαναν εξαιτίας των υπερβολών της εποχής.

«Το όνειρο τελείωσε» τραγούδησε ο Τζον Λένον στο God, το 1970.

The Beatles – Revolution

Ίσως ήταν πάντα μια υπόθεση του φωτός ενάντια στο σκοτάδι

Όμως, παρ’ όλες τις αποτυχίες, οι επαναστάσεις της δεκαετίας του 1960 φάνηκε να μετατοπίζουν τον πολιτιστικό πόλεμο -ο αμφισβητούμενος όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την ιδεολογική μάχη για τις κοινωνικές αξίες- υπέρ τους.

Εισήγαγαν το τέλος του φυλετικού διαχωρισμού, τη χειραφέτηση των γυναικών, το δικαίωμα στο διαζύγιο και την άμβλωση, τον σεβασμό της ελευθερίας και της σεξουαλικής ποικιλομορφίας, την κατασκευή της εικόνας και της ταυτότητας του καθενός, την ένταξη – όλα αυτά που τώρα πολιορκούνται από την άκρα δεξιά.

Επί του παρόντος, γινόμαστε μάρτυρες της δαιμονοποίησης της αλληλεγγύης και των εξισωτικών αξιών από τις μεγάλες δυνάμεις, και οι λεγόμενοι «ισχυροί άνδρες» επέστρεψαν.

Στην πραγματικότητα, οι πολιτιστικοί πόλεμοι έχουν τις ρίζες τους πολύ πιο πίσω από τη δεκαετία του 1960. Διαφορετικά, η φεουδαρχία και η δουλεία δεν θα είχαν ποτέ καταργηθεί, ούτε οι σουφραζέτες θα είχαν κερδίσει το δικαίωμα ψήφου των γυναικών.

Ίσως ήταν πάντα μια υπόθεση του φωτός ενάντια στο σκοτάδι, του διαφωτισμού και του σκοταδισμού. Το ερώτημα είναι αν θα χρειαστεί να ξαναβγούμε στους δρόμους. Η απάντηση είναι «ναι».

*Με στοιχεία από elpais.com