Η αναφορά του κ. Κοντιάδη στον Φράνσις Σκοτ Φιτζέραλντ, ο οποίος έγραφε πως πίσω από τους ισχυρισμούς κάποιου πως είναι απλός, έντιμος, ανοικτός άνθρωπος με βεβαιότητα υπάρχει κάποια σκοτεινή όψη, δεν άγγιξε τον κ. Κασσελάκη καθόλου.
Ο κ. Μητσοτάκης είχε μια καλή (λόγω και των καλών ερωτήσεων) συζήτηση με τον καθηγητή Σύγχρονων Ελληνικών Σπουδών και διευθυντή του Ελληνικού Παρατηρητηρίου του London School of Economics, Kevin Featherstone (με αφορμή την επέτειο 25 χρόνων από την ίδρυση του Ελληνικού Παρατηρητηρίου του LSE). Εκεί σε σχετική ερώτηση για τις μετεκλογικές συμμαχίες του, αφού πρώτα […]
Οταν δίνεις στη χούντα επιχειρήματα να εξομοιωθεί με τη Δημοκρατία, ποιον ωφελείς; Τη Δημοκρατία ή τη χούντα;
Σήμερα το πρόβλημα μετατρέπεται σε ανταγωνισμό μεταξύ των κομμάτων για το ποιο έχει τον πιο ικανό αρχηγό. Λόγω της έλλειψης σημαντικών διαφορών «το χάρισμα» του ηγέτη κρίνει τις εκλογές.
Τα άρθρα του συγγραφέα και δρος Συνταγματικού Δικαίου - πολλά από αυτά δημοσιευμένα στα «ΝΕΑ» - για τις προκλήσεις και τους κινδύνους των σύγχρονων δημοκρατιών
Δεν είναι θέμα ανικανότητας των πολιτικών. Είναι θέμα πως οι σημερινές δημοκρατίες και τα πολιτικά τους συστήματα, έχοντας χάσει τη νομιμοποίησή τους, παράγουν τέτοιους πολιτικούς
Οι κριτικές επισημάνσεις του στοχαστή για τη δημοκρατία, την ηγεμονία και τον μαρξισμό στο βιβλίο του Δημήτρη Δημητράκου
Ο Πούτιν νικά (;) στρατιωτικά και ηττάται ανθρωπιστικά στην Ουκρανία. Ενώ ηττάται πολιτισμικά και θα ηττηθεί και πολιτικά στη Ρωσία
Οταν κηρύσσεις το τέλος στα όνειρα της Ιστορίας, είναι δύσκολο να αντιμετωπίσεις τα φαντάσματά της
Πολλά «σοσιαλδημοκρατικά» ντουφέκια ακούγονται, αλλά δεν ακούμε μια σοσιαλδημοκρατική αφήγηση
Πολύ κουρνιαχτός σηκώθηκε σχετικά με την ανάρτηση του καθηγητή κ. Μόσιαλου και το σκίτσο του που χρησιμοποιούσε την πίστη στην «άμωμη σύλληψη» της Θεοτόκου για να σατιρίσει όλους όσοι αρνούνται την ύπαρξη της πανδημίας.
Το ερώτημα αυτό είναι παράλληλο με το ερώτημα γιατί είχαμε τόσο πολλούς αγανακτισμένους. Τόσο πολλούς που κάποια στιγμή έγιναν κυβέρνηση. Τον ΣΥΡΙΖΑ δεν τον ψήφισε το 36% ως αριστερό κόμμα αλλά ως αντιμνημονιακό. Γι’ αυτό και τώρα που δεν είναι και δεν μπορεί να είναι αντιμνημονιακό κόμμα, δυσκολεύεται πολύ να επανακτήσει την παλιά δυναμική του. […]
Η αλληλεγγύη ενισχύει τον δεύτερο πυλώνα της σοσιαλδημοκρατίας που είναι ο εκδημοκρατισμός και η περαιτέρω πολιτική ενοποίηση της Ευρώπης
Να γιατί ανακάμπτει το SPD. Γιατί τα τρία ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του κόμματος, διαχειριστική ικανότητα υπέρ του δημόσιου συμφέροντος, πίστη στην ευρωπαϊκή Γερμανία και το πρωτείο της δημοκρατίας είναι αυτά που δεν αφήνουν αδιάφορα μεγάλα τμήματα της γερμανικής κοινωνίας.
Η Ανοιξη δεν ήταν η πρώτη απόπειρα εκδημοκρατισμού του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού.
Σήμερα όμως ακόμη και η ενημερωδιασκέδαση υποχωρεί για χάρη των ειδήσεων που προκαλούν θλίψη και οργή
Τη νύχτα της 21ης προς την 22α Αυγούστου 1968, τα τανκς του Συμφώνου Βαρσοβίας κατέλυσαν βάναυσα την Ανοιξη της Πράγας του Αλεξάντερ Ντούμπτσεκ
Τα έντυπα βιβλία είναι χειροπιαστοί και όχι «διαδικτυακοί» φίλοι, όσο και να σου κάνουν τη ζωή δύσκολη κάποια στιγμή
Οι πρεσβευτές του «Κέντρου» και της «προόδου ως ταμπού» απαξιώνουν ως «αναχρονιστές», «μαμούθ», «απολιθώματα» όλους όσοι δεν κατατάσσονται σε αυτό
Μπορεί σήμερα η «χομπσιανή» Αμερική και ο Μπάιντεν να αλλάξουν την «καντιανή» Ευρώπη;
Στο Κίνημα Αλλαγής, αντί να συζητούν ζητήματα ταυτότητας, φαίνεται να βολεύονται με τη γραμμή του «ούτε ούτε». Ούτε με τον νεοφιλελευθερισμό ούτε με τον λαϊκισμό.
Διαδίκτυο ίσον ελευθερία; Ναι, μόνο που αυτή η ελευθερία είναι σκλαβιά (Οργουελ στο 1984)
Το μείζον πρόβλημα της ΕΕ είναι ότι αυτή έχει απολέσει την προωθητική της δυναμική. Και την έχει απολέσει γιατί έχουν «μπουκώσει» οι μηχανές των δύο πολιτικών πόλων του μεταπολεμικού θαύματος: της Σοσιαλδημοκρατίας και της Κεντροδεξιάς.
Ο σημερινός ΣΥΡΙΖΑ είναι πλοίο χωρίς πυξίδα. Αυτό συνδέεται και με την ιστορία του
Τι κάνει αυτούς τους ανθρώπους να πιστεύουν σε συνωμοσιολογίες και να θεωρούν τώρα εχθρούς και τους επιστήμονες εκτός από τους πολιτικούς;
Δεν είχαν σταματήσει οι δολοφονικές επιθέσεις τζιχαντιστών στη Γαλλία και σ’ αυτές ήρθαν να προστεθούν οι επίσης απεχθείς και βάρβαρες δολοφονίες στη Βιέννη. Και αύριο ποιος ξέρει πού αλλού. Κανείς δεν είναι σίγουρος τι μπορεί να του συμβεί ανά πάσα στιγμή. Η δίκαιη οργή των ευρωπαίων πολιτών ξεχειλίζει. Ο φόβος πλέον επεκτείνεται παντού. Πώς να […]
Στον δυτικό κόσμο μέσω της παιδείας και της συνεπαγόμενης μεταβολής στη στάση έναντι των φυσικών αναγκών στον δημόσιο χώρο η λεγόμενη καταναγκαστική από το κράτος εσωτερίκευση μετατράπηκε σταδιακά σε ατομική
Ο Δαρβίνος έγραφε πως «το είδος που επιβιώνει δεν είναι το ισχυρότερο, ούτε το ευφυέστερο. Είναι εκείνο που μπορεί να αλλάζει». Ενα τέτοιο είδος ήταν η ευρωπαϊκή σοσιαλδημοκρατία. Γράφει ο Γιώργος Σιακαντάρης.
Το 1961 ο Ρόμπερτ Νταλ στο έργο του «Ποιος κυβερνά;» διαπίστωνε πως οι σύγχρονές του κοινωνίες διαμορφώνονταν στη βάση πολλαπλών συμφερόντων διαφορετικών ομάδων. Σύμφωνα με αυτόν, η ύπαρξη και η λειτουργία τέτοιων ομάδων και μειονοτήτων εξασφάλιζαν την «ισορροπία των δημοκρατικών συστημάτων», τα οποία χαρακτηρίζονταν ως «πλουραλιστικές δημοκρατίες». Συστατικό στοιχείο αυτών των δημοκρατιών ήταν η ύπαρξη […]
Η κρίση όμως μπορεί να αποτελέσει και ευκαιρία για να τεθούν εκ νέου τα ερωτήματα: Με την οπτική της μείωσης των ανισοτήτων ποιος και από ποιον πρέπει να ενισχυθεί;
Ας αφήσουμε τις κοινοτοπίες πως οικονομία σημαίνει εμπιστοσύνη και ας συνειδητοποιήσουμε πως τέτοιες πρακτικές όχι μόνο δεν εμπνέουν εμπιστοσύνη, αλλά και τρομοκρατούν
Το κράτος παροχής κοινωνικών υπηρεσιών αποτελεί προϋπόθεση για την οικονομική αποδοτικότητα
Oι νέοι μας υποφέρουν από μια διαχρονικά καταστροφική εκπαίδευση, η οποία αγνοεί παντελώς την καλλιέργεια της αγάπης προς το διάβασμα, κοινός τόπος σε όλη την Ευρώπη, ακόμη και στην Ανατολική Ευρώπη του «υπαρκτού σοσιαλισμού»
Η Ρόζα Λούξεμπουργκ απαντώντας στην κατάργηση της Ρωσικής Συντακτικής Συνέλευσης τον Ιανουάριο του 1918 από τον Λένιν σημείωνε ότι η δημοκρατία αφορά την ελευθερία όχι των οπαδών της κυβέρνησης αλλά της αντιπολίτευσης.
Η Ελλάδα τελικά ευλόγως είναι νεωτερική και αντινεωτερική. Μια δυτική χώρα που είναι και μη δυτική, όπως και άλλες ευρωπαϊκές.
Διαχειριστής - Διευθυντής: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος
Διευθύντρια Σύνταξης: Αργυρώ Τσατσούλη
Ιδιοκτησία - Δικαιούχος domain name: ALTER EGO MEDIA A.E.
Νόμιμος Εκπρόσωπος: Ιωάννης Βρέντζος
Έδρα - Γραφεία: Λεωφόρος Συγγρού αρ 340, Καλλιθέα, ΤΚ 17673
ΑΦΜ: 800745939, ΔΟΥ: ΦΑΕ ΠΕΙΡΑΙΑ
Ηλεκτρονική διεύθυνση Επικοινωνίας: in@alteregomedia.org, Τηλ. Επικοινωνίας: 2107547007
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442
