Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Οι επαφές της ελληνικής με τις κελτικές γλώσσες (Μέρος Α’)
Τον 4ο αιώνα π.Χ. ξεκίνησαν μεγάλης κλίμακας κελτικές μεταναστεύσεις
Τον 4ο αιώνα π.Χ. ξεκίνησαν μεγάλης κλίμακας κελτικές μεταναστεύσεις
Το «Συμπόσιον» χαρακτηρίζεται ως η αρχή της διαδρομής που ακολούθησε η Δυτική σκέψη προς την κατανόηση και την ερμηνεία του πολύπλοκου φαινομένου του έρωτα στις ποικίλες μορφές και εκφάνσεις του
«Τους εαυτούς μας πρέπει να αιτιόμαστε, που είχαν αποδειχθεί οι χειρότεροι εχθροί μας»
Δημοκρατική εμμονή και συνέπεια
Κυνηγώντας το «απόλυτο» χάναμε το «σχετικό»
Τα ποιήματά μου δεν είναι παραγωγή της ψυχής μου και της φαντασίας μου, είναι βιωματικά
Πρώτος μέσα στους πρώτους, ο γενναίος ανάμεσα στους γενναίους, ο έντιμος ανάμεσα στους έντιμους
Μια μοναξιά που χτίστηκε σιγά σιγά μ' όλα τα υλικά και δίχως λόγια
Πολλοί από τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής της Συρίας κατά την ύστερη αρχαιότητα έκαναν χρήση και της ελληνικής και της συριακής γλώσσας, ήταν δηλαδή δίγλωσσοι
Ο άνθρωπος που δεν υποφέρει, δεν έχει τίποτε το ανθρώπινον, κηρύσσει ο Ντοστογιέφσκι
Η τέχνη δεν δέχεται διδάγματα από την πολιτική
Το «Συμπόσιον» θεωρείται ένα από τα πλέον γοητευτικά κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας
Ο… ύμνος των αεροπόρων της 354 Μοίρας
Το 1917 ο Λένιν από την εξορίαν του έρριψε το σύνθημα: η κρίσις ωρίμασε
Ένας εθνικισμός με παγκόσμιο πρόσωπο
Ο Ετσεβίτ συνέδεσε —άρρηκτα και διά παντός— το όνομά του με την τουρκική εισβολή στην Κύπρο, με το διαβόητο «Αττίλα»
Δυστυχώς στη ζωή δεν μπορεί να τάχεις όλα
Το εθνικό μας πλεονέκτημα στην Πληροφοριακή Εποχή
Ο εύθραυστος χαρακτήρας της αμερικανικής δημοκρατίας
Διάφοροι σύριοι συγγραφείς, θέλοντας να προβούν σε μια επίδειξη της μόρφωσής τους, χρησιμοποιούσαν από πολύ παλιά –ήδη από τον 9ο αιώνα– ελληνικές λέξεις στη θέση καθιερωμένων όρων της συριακής
Ο πεσών επί του πεδίου της τιμής συντάκτης
Η Εκκλησία της Αλβανίας έζησε το μυστήριο τής εις Άδου Καθόδου παραπάνω από οποιαδήποτε άλλη ορθόδοξη και γενικότερα χριστιανική κοινότητα
Η Βουδαπέστη εις χείρας των Ρώσων
Ο Σωκράτης πλέκει στον «Μενέξενο» το εγκώμιο της Αθήνας με ασύγκριτη μαεστρία και ευστροφία, αλλά και με μια λεπτή –σχεδόν ανεπαίσθητη– ειρωνεία, σύμφυτη με τη βαθιά ριζωμένη ελεγκτική του διάθεση
Δύο ανέκδοτα με πρωταγωνιστή τον Γέρο της Δημοκρατίας
Το τέλος μιας παλιάς ιστορίας, της ιστορίας του βυζαντινού πολιτισμού
Η ζεστή ανάσα του δρώντος και πάσχοντος ανθρώπου
Η αυταπάτη της συντροφικότητας
Ανέστιος δεν είναι απλώς ο άστεγος χωρίς την ασφαλή αγκαλιά, τη θέρμη του σπιτιού του, είναι ο άτυχος διωγμένος που αναγκάζεται να ζει μακριά απ’ την αγαπημένη του γενέτειρα, έξω από την πατρίδα
Η σημαντική συμβολή του στην επιτάχυνση της ανανέωσης και του εκσυγχρονισμού της ελληνικής λογοτεχνίας
Ο «θρίαμβος», λοιπόν, οφείλεται σε εντελώς διαφορετικές αιτίες από εκείνες που πιθανόν να φαντάζεται ο αρχηγός της ΕΡΕ
Κατόπιν αποφάσεως της Κυπριακής Βουλής των Αντιπροσώπων το 2010, η 29η Οκτωβρίου ορίστηκε ως Παγκύπρια Ημέρα Αγνοουμένων
Με την κοπτική κορυφώνεται και ολοκληρώνεται επιτέλους η διαδικασία της αφομοίωσης ελληνικών στοιχείων από την αιγυπτιακή γλώσσα
Η φωνή της λεβεντιάς, το «παρών» του φιλότιμου
Πίνδος - Ελαία - Καλαμάς: Η απαρχή της ελληνικής εποποιίας του ’40
Στην εριστική μέθοδο των σοφιστών ο Σωκράτης αντιπαραθέτει τη δική του μέθοδο διδασκαλίας, την περίφημη σωκρατική διαλεκτική, το σωκρατικό έλεγχο, που στόχο έχει τη γνώση και την αλήθεια
«Όλοι είμαστε για τον γύψο κι' αυτός είναι ο γιατρός που θα μας θεραπέψη, τρομάρα στα μπατζάκια του»
Η λέξη διαπλεκόμενα ασκεί μια μαγική επίδραση σε όλους
Πρωταρχική θέση για την Ελλάδα, λοιπόν, ο διάλογος με τη γείτονα
Ένας από τους πρωτοπόρους της νέας μας πεζογραφίας
Η δίψα του ανθρώπου έχει δώσει σχήμα στα λόγια ενώ ο άνθρωπος δεν είναι πια εκεί
Ένα κερί αναμμένο στη μνήμη των ανταρτών και των φαντάρων
Περίτρομος, αισιόδοξος, απελπισμένος
Το μόνο που δεν έχουμε δικαίωμα να επιχειρούμε πια είναι να ξεγελάσουμε τα παιδιά μας
Τα περισσότερα στελέχη της «Δημοκρατικής Άμυνας» προέρχονταν από τον Όμιλο «Αλέξανδρος Παπαναστασίου» και την αριστερή πτέρυγα της νεολαίας της Ενώσεως Κέντρου, της ΕΔΗΝ
Σκοπός είναι, προσπαθώντας να κάνεις κάτι καλό, να μη σκοτώνεις ανθρώπους και να μην καταστρέφεις τους πολιτισμούς τους
Η κοπτική, η πλέον όψιμη μορφή της αρχαίας αιγυπτιακής γλώσσας, ήταν κατ’ ουσίαν το γλωσσικό αποτέλεσμα της συνάντησης του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού με το ελληνικό αλφάβητο και το χριστιανισμό
Η διαχρονία του ελληνικού πνεύματος από έναν πολίτη του κόσμου
Στον «Κρατύλο» ελέγχεται κατ’ αρχήν η ορθότητα των ονομάτων, ερευνάται η διαρκώς μεταβαλλόμενη γλώσσα και φανερώνεται η σχέση μεταξύ της γλώσσας και της αληθούς γνώσης των πραγμάτων
«Οι συγκεκριμένες συγκυρίες επιβάλλουν να μην αφήσουμε τις αδικίες να μας εμποδίσουν να κοιτάξουμε μακροπρόθεσμα»
O Κ. Μητσοτάκης, από ιδιοσυγκρασία, έχει μια μοναδική ικανότητα να δημιουργεί την εντύπωση σε πολλούς συνομιλητές του ότι μιλούν και δεσμεύονται σαν «άνδρες»
Ένας γάτος που τρώει τα χειρόγραφα του Νίκου Καρούζου
Η εποχή του εύκολου κέρδους έχει περάσει για όλους
Δεν γίνεται έργο τέχνης χωρίς αγρύπνια και πόνο
Μια αληθινή επαναστατική πρακτική
Διαχειριστής - Διευθυντής: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος
Διευθύντρια Σύνταξης: Αργυρώ Τσατσούλη
Ιδιοκτησία - Δικαιούχος domain name: ALTER EGO MEDIA A.E.
Νόμιμος Εκπρόσωπος: Ιωάννης Βρέντζος
Έδρα - Γραφεία: Λεωφόρος Συγγρού αρ 340, Καλλιθέα, ΤΚ 17673
ΑΦΜ: 800745939, ΔΟΥ: ΦΑΕ ΠΕΙΡΑΙΑ
Ηλεκτρονική διεύθυνση Επικοινωνίας: in@alteregomedia.org, Τηλ. Επικοινωνίας: 2107547007
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442