Οι μορφολογικές και λεξιλογικές ομοιότητες της ελληνικής και της φρυγικής γλώσσας είτε οφείλονται σε κοινή ινδοευρωπαϊκή κληρονομιά είτε αντανακλούν κοινές εξελίξεις, κοινούς νεωτερισμούς
Τα επαχθή δεσμά γνωστών πραγμάτων και οικιακών
Οι κορυφαίοι εκπρόσωποι των ειδικών επιστημών του 5ου αιώνα π.Χ. έστρεψαν τις προσπάθειές τους προς τον ορθολογισμό και την εξατομίκευση
Ο Σβορώνος πίστευε στις κοινωνικές του αρχές, όμως διατηρούσε πάντοτε την προσωπική του πνευματική ανεξαρτησία
Πρόκειται πράγματι περί έργου του Πραξιτέλους, όπως άλλωστε βεβαιώνει και ο Παυσανίας, του οποίου η διαβεβαίωσις έχει ικανήν αξίαν
Η Γαλλία είνε η μόνη χώρα που καταλαβαίνει από ελευθερία, ζωή, τέχνη και ωμορφιά
Η θαρραλέα επιμονή, ο τραγικός ηρωισμός
Ο αρχαιολόγος συλλαμβάνει αισθητά τη μεταφυσική αλήθεια του ιστορικού χρόνου, του ανθρώπινου χρόνου, αυτού που έχει πλήρωμα και πληρότητα
Υπόδειγμα ακαδημαϊκής και επιστημονικής ευρυχωρίας
Πώς ημπορεί μία εκφυλισμένη Δημοκρατία να σωθή ή ένας λαός εν παρακμή να επανεύρη την πίστιν του και τον προορισμόν του
Μορφαί προικισμέναι με ερασμιότητα, με χάριν, με τρυφερότητα
Οι μέχρι τούδε μαρτυρίες για τη φρυγική γλώσσα συνίστανται κυρίως στο διαθέσιμο επιγραφικό υλικό, δευτερευόντως δε στο λεξιλόγιο που έχει κατά τις αναφορές αρχαίων συγγραφέων φρυγική προέλευση
Μουσείο πρωτοπόρο στον κοινωνικό-εκπαιδευτικό του ρόλο, με τεράστιο πλούτο και ποικιλία αντικειμένων στις συλλογές του
Ο ζαλισμένος δρόμος, η πόρτα του σπιτιού, το ζεστό νερό, το χέρι της γυναίκας, οι αγαπημένοι φίλοι, τα βιβλία — δεν πλησιάζονται παρά με πόνο
Εισχωρώντας στην ουσία των πραγμάτων, ο Θουκυδίδης καταφέρνει να αναδείξει το μόνιμο πίσω από το μεταβλητό, το επαναλήψιμο πίσω από το μοναδικό
Οι μεγάλες στιγμές του ελληνικού πολιτισμού ήταν οι στιγμές που οι Έλληνες ήρθαν σε επαφή με άλλους πολιτισμούς
Το δραματικό τέλος του 5/42 Συντάγματος Ευζώνων του Ψαρρού
Ευαισθησία ποιητή, αλλά και σοφία στοχαστή μεγάλων διαστάσεων
Δεδομένου ότι το σωζόμενο υλικό της ιλλυρικής γλώσσας είναι εξαιρετικά περιορισμένο, γίνεται αντιληπτό ότι η επιχειρούμενη ανάλυσή του εγκυμονεί σοβαρά προβλήματα και πολλούς κινδύνους
Η αντίθεση του φανταστικού με το πραγματικό
Στον Θουκυδίδη αποκλείεται αυστηρά η ευχάριστη διήγηση, καθώς μοναδικός σκοπός του είναι η αποκάλυψη και η μετάδοση της αλήθειας, του πραγματικού
Αυτό που τον τραβούσε ήταν –στην πραγματικότητα– ο κίνδυνος και όχι η θάλασσα
«Πέτρα-πέτρα χτίσαμε μια φτωχή γωνιά, τη ζωή μας κλείσαμε μες στην Κοκκινιά»
Έχει το μερίδιό του στην δόξα κι' ο κυβερνήτης της εποχής του θαύματος
Είδα έναν άνθρωπο πανέξυπνο, πολύ μορφωμένο, με μυαλό αναλυτικό όσο και συνθετικό, και μια μνήμη φοβερή
Έρεισμα της παγκοσμίου ειρήνης
Από τα αναδημιουργικά εκείνα δαιμόνια, των οποίων η εμφάνισις προσημαίνει διά την κοινωνίαν των την αρχήν του τέλους μιας περιόδου και την έναρξιν άλλης
Ο αγνός ιεραπόστολος των ιδεών του σοσιαλισμού
Η συμβολή του στην εθνική συμφιλίωση
Aντιφατικός και παρορμητικός, αλλά μεγαλοφυής
Όλοι ανεξαίρετα οι άντρες πέρασαν κάποτε την ηλικία των αγγέλων
Δεδομένου ότι η θρακική δεν καλλιεργήθηκε σε επίπεδο γραπτού λόγου, η ανίχνευση των στοιχείων της μέσω της ελληνικής αποτελεί μονόδρομο για τους μελετητές της
Το νέο πολίτευμα, ένας συνετός συνδυασμός της δημοκρατίας και της ολιγαρχίας, επέτρεψε στην αθηναϊκή πολιτεία να αναλάβει από την εμφύλια ρήξη και την ιδιαίτερα δυσμενή θέση στην οποία βρισκόταν
Η Θράκη, από τον 7ο αιώνα π.Χ. και εντεύθεν, τέθηκε σε έναν ολοένα και στενότερο κλοιό από τις πολυάριθμες ελληνικές αποικίες που ιδρύονταν στις ακτές του Εύξεινου Πόντου και στο βόρειο Αιγαίο
Ο Θουκυδίδης δεν αποσιωπά την τρομοκρατία και την αυταρχική διακυβέρνηση που άσκησε η Αρχή των Τετρακοσίων, τις δολοφονίες, τις φυλακίσεις και τους εκτοπισμούς στους οποίους αυτή προέβη
Οι μεγάλες γραμμές των ανθρωπίνων εθίμων
Δεν υπάρχει πραγματικότητα στείρα
Ο δημοκρατικός δρόμος προς το σοσιαλισμό
Η Ισπανία είχε ανάγκη από τη συνδρομή όλων των παιδιών της
Ένας σπουδαίος, καθαρός άνθρωπος
Η δαιμονικότερη ίσως μορφή της νεοελληνικής πεζογραφίας
Σημιτικής προέλευσης ήταν η λέξη «αρραβών» (κατά τα κοινώς λεγόμενα, το καπάρο), η γνωστή σε όλους χρηματική εγγύηση ή προκαταβολή
Η αυθεντικότητα και η αξία της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας
Κανείς δεν μπορεί να τον κατηγορήσει για περισσότερα από όσα παραδέχτηκε ο ίδιος
Ο συνταγματικός λόγος του Τολιάτι, διακοσμημένος όσο χρειαζόταν με ιδεολογικά, κάποτε και οραματικά στοιχεία, δεν ήταν ο τυφλός καταγγελτικός λόγος της ελληνικής Αριστεράς
Όταν η είδηση της πανωλεθρίας στη Σικελία έφθασε στην Αθήνα, προκάλεσε φόβο, έντονη ανησυχία και μεγάλη αμηχανία σε όλους
Οι λαμπρότερες σελίδες του ’21 είναι εκείνες που καθαγιάστηκαν με την αυτοθυσία
Και είναι αυτονόητο πως το θέμα το Ελληνικό δεν κάνει την τέχνη Ελληνική
«Στο στήθος μου ζουν δυο ψυχές· η μια θέλει να χωρισθή απ' την άλλη»
Προφήτες της εποχής μας υπήρξαν περισσότερο ο Κάφκα και ο Όργουελ παρά όσοι, τάζοντας Εδέμ, γέμισαν τον πλανήτη γκούλαγκ και κρεματόρια
Ο τρόμος της διαφορετικότητας και της μοναδικότητας
Κανένα «Όργανον της Τάξεως» στην περιοχή, παρ' ότι το έγκλημα έγινε σε πολυσύχναστη οδό της Θεσ/νίκης και σε ώρα αιχμής της κυκλοφορίας
Από τις λέξεις της ελληνικής με την αναμφισβήτητη σημιτική προέλευση μπορούμε να αντλήσουμε πολύ σημαντικές πληροφορίες για τις πρώιμες ελληνοσημιτικές επαφές
Ο μεγάλος πολιτικός άνδρας συγκινείται μεταφράζοντας τον Θουκυδίδη, και μέσω αυτού τη δική του νοσταλγία
Με πυξίδα τους μεγάλους αγώνες και τους μεγάλους ορίζοντες
Διαχειριστής - Διευθυντής: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος
Διευθύντρια Σύνταξης: Αργυρώ Τσατσούλη
Ιδιοκτησία - Δικαιούχος domain name: ALTER EGO MEDIA A.E.
Νόμιμος Εκπρόσωπος: Ιωάννης Βρέντζος
Έδρα - Γραφεία: Λεωφόρος Συγγρού αρ 340, Καλλιθέα, ΤΚ 17673
ΑΦΜ: 800745939, ΔΟΥ: ΦΑΕ ΠΕΙΡΑΙΑ
Ηλεκτρονική διεύθυνση Επικοινωνίας: in@alteregomedia.org, Τηλ. Επικοινωνίας: 2107547007
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442